23. Сега, ако потърсим Тинктурата, какво е тя в нейната най-висока Степен, ще намерим Духа: Защото не можем да кажем, че Огънят е Тинктурата, нито че Въздухът е. Защото Огънят е напълно противоположен на Тинктурата; и Въздухът го задушава; Тя е много приятно освежаване; нейният Корен, от който се генерира, наистина е Огънят: Но ако мога правилно да спомена Седалището, където се намира, не мога да кажа друго, но че е между Трите Принципа, т.е. [между] Царството Божие, Царството на Ада и Царството на този Свят, в средата, и [Тя] няма нито едно [от Трите] за свое, и въпреки това е генерирана от всичките Три: И Тя има като че ли няколко Принципа, които все пак не са Принципи, а ярко приятно обитаване. Нито самата Тя е Духът, но Духът обитава в Нея и Тя така обновява Духа, че става ясен и видим. Истинското й Име е Прекрасно и никой не може да назове [това Име], но този, на когото е дадено, той го назовава само в себе си, а не външно, Тя няма място за почивка в Субстанцията, и въпреки това постоянно почива в себе си и дава сила и красота на всички неща, както блясъкът на Слънцето дава Светлина, Добродетел и Красота на всички неща в този Свят; и Тя не е самото Нещо, въпреки че наистина работи в Нещото и кара Нещото да расте и разцъфва, и все пак се намира наистина във всички Неща, и Тя е Животът и Сърцето на всички Неща, но не е Духът, който се генерира от Същностите.

24. Тинктурата е приятната сладост и мекота в ароматна билка и цвете, а Духът им е горчив и груб, и ако Тинктурата не беше, билката нямаше да получи нито цвят, нито мирис; Тя дава на всички Същности Добродетел да растат. Има Я и в Металите, и в Камъните; Тя кара среброто и златото да растат и без Нея [Тинктурата] нищо в този свят не би могло да расте. Сред всички Деца в Природата, [Тя само] е Дева и никога не е генерирала нещо от себе си; нито може да генерира, но въпреки това кара всички Неща да се заплождат. Тя е най-скритото нещо, а също и най-явното; Тя е Приятел на Бога (Amica Dei) и Съдружник на Добродетелта; Тя не се оставя да бъде задържана от Нещо, но въпреки това е във всички Неща; но ако Й бъде направено нещо против Правилото на Природата, тогава Тя отлита [надалеч] и то много лесно; Тя не стои здраво, но въпреки това продължава непоколебимо; Тя не продължава в никакъв вид разпадане на което и да е Нещо; през цялото време, докато стои в Корена на Природата, колкото и да продължава, Тя не се променя, нито се унищожава. Тя не натоварва никое Нещо, но облекчава бремето във всички Неща; кара всички Неща да се радват и въпреки това не генерира Смях и Викове; но Гласът излиза от Същностите и става силен в Духа. 

25. Пътят към Нея е много близо; всеки, който открие този [Път], не се осмелява да го разкрие, нито пък може, тъй като няма език, който да го изрази: И дори някой да Я търси дълго, ако Тинктурата не иска, той не може да Я намери; въпреки това Тя среща онези, които Я търсят правилно, по Нейния собствен Път [или Начин], каквато е Природата Й, с Девствен Ум, който не е [склонен] към Алчност и [Похотливост или] Сладострастие; Тя допуска да бъде отпечатана [или изобразена] в Нещо, (където не е била преди) от Вярата, ако е направено правилно — по Девствен начин: Тя е мощна, но въпреки това не прави нищо; когато излезе от Нещо, Тя не идва отново в Него, но остава в своя Етер, никога не се счупва [или поврежда] и въпреки това расте.

26. Сега ще кажете, това трябва да е Бог! Не, не е Бог, но е Божият Приятел. Христос каза: Моят Баща работи, и Аз също работя; но Тинктурата не работи; Тя е във всяко Нещо неусетно и въпреки това може да бъде надвита и използвана; особено в металите, там Тя (Тинктурата или Философският камък) може (ако металът е чист) да направи чисто злато от желязо и мед; може да накара малкото да порасне до голямо, но въпреки това не дава нищо. Пътят Й е толкова фин, колкото и Мислите на Човека, и Мислите дори възникват от Нея.

27. И следователно, когато Човек спи — Тинктурата почива, тогава няма Мисли в Духа; но Съзвездието бушува в Елементите и набива в Мозъците това, което ще се случи (чрез тяхната Операция), което обаче често се нарушава от друга Връзка (друг аспект на Планетите), така че да не влезе в сила; освен това не може да покаже нищо с точност, освен че произхожда от Съединение на Планети и неподвижни Звезди, и така продължава, но представя всичко [по] земен [начин], според Духа на този Свят; така че там, където Сидериалният (Звездният) Дух трябва да говори за хора, той често говори за зверове и непрекъснато представя Противоположното; каквито фантазии получи Земният Дух от Звездния Дух, това сънува.